1942年1月22日上午10点，香港圣士提反女校，法国人设立的临时救护站，在病榻上辗转多日的萧红，终于咽下了最后一口气，惨死在日寇的铁蹄之下，终年仅31岁。 “在天国的花园里，开了一枝美丽的花朵；但在这人间的大地上啊！却有一枝同样美丽的花朵含着露珠凋谢了”。遵照萧红生前要将她葬在海边的遗嘱，端木蕻良冒着生命危险，在另一位东北青年作家骆宾基的帮助下，将萧红的部分骨灰埋葬在日军军事封锁区浅水湾海水浴场旁的丽都酒店花园里，另一部分骨灰葬在了圣士提反女校校园内。安顿好萧红的后事后，端木将自己的物品及萧红的遗物分装两只箱子，从香港偷渡回大陆，可是在船上即听说广州湾已被封锁，日军在港口按名单抓人，端木的名字也在名单上。端木借船只在澳门停靠时，果断下船，躲过一劫，不料却将装有自己作品《科尔沁前史》、《大时代》和萧红的《呼兰河传》、《马伯乐》以及两人大量未完成或已完成未发表的作品手稿的皮箱遗失。

读罢端木蕻良的侄子曹革成（端木原名曹汉文）所著《我的嬸嬸萧红》，深为一代才女萧红短暂的一生所叹息不已，这个生命短暂却历尽磨难的才女，虽未死在日寇的炮弹下，却还是因此病不得痊。中国现代文学史上一朵奇葩，就这样凋零了。

我一直认为文学创作需要天分，大学中文系培养不出几个作家，萧红虽然只有高中学历，却不影响她成为民国时期四大才女之一（另外三人是吕碧城、石评梅和张爱玲）。他能走上文学创作道路，萧军功不可没，而她能成为中国现代文学史上的知名作家，与她的天分，她的经历不无关系。她的那些著名作品如《呼兰河传》、《生死场》等，都是其生活的写照。

作为东北人，我一直为中国现代文学史上那一伙东北作家群感到自豪与骄傲，以前自学中文课程史时，对以两萧、端木、舒群、骆宾基、罗烽、白朗、李辉英等为首的东北作家尤其关注。特别对于萧红，这样一个学历不高、经历坎坷的女人却能创作出这些很有特色的小说、散文，确实令人刮目相看。因此，陆续收藏了她的几种小说和散文集子。

从两萧之间，以及萧红与端木之间的感情经历，可以深切感受到东北人直爽、倔强的性格，两萧从负气到分手，端木在萧红最需要亲人在身边的时候却过海奔波，反倒是年轻的骆宾基守在萧红身旁，莫不如此。比起哈尔滨、上海时期两萧携手共危，在日军铁蹄占领下的香港，端木与重病的萧红的感情，应该是生死与共的，萧红临终前端木为什么不在她的身边，端木自己心里最清楚。这件事成为他心中永远的一份痛楚，却是真真切切的。对此，曹革成在书中并未回避，“这份绞心的痛苦让端木蕻良切切实实地领受了，以至多年来，他无法再来回忆这一幕。”这本《我的嬸嬸萧红》，站在端木后人的角度，自然要尽力写出端木与萧红感情的真挚及生死与共来。而对于萧红临终前端木到底在不在萧红身边，曹革成在本书中也作了模棱两可的处理，想必历史是不容改变的。（骆宾基在《萧红小传》修订版自序里说：“从1941年12月8日太平洋战争开始爆发的次日夜晚，由作者护送萧红先生进入香港思豪大酒家五楼以后，原属萧红的同居者对我来说是不告而别。从此以后，直到逝世为止，萧红再也没有什么所谓可称‘终身伴侣’的人在身边了。而与病者同生同死共患难的护理责任就转移到作为友人的作者的肩上再也不得脱身了。”）

本书附录了端木蕻良1980年与美国学者、《萧红评传》的作者葛浩文的谈话录音记录，对萧红临终时的情景也作了回避。这段隐痛，端木老终于将它带到了另一个世界。